《波多野吉BD》作为世界电影产业新集群永久落户地粤港澳大湾区近年来大力推动电影产业化、产业数字化、城市强文化打造具有中国特色的澳涞坞颁奖季吸引华鼎奖和澳涞坞国际电影节、澳涞坞国际电视节在此举办努力让影视成为粤港澳大湾区最强IP让影视产业成为粤港澳大湾区最鲜明的特征影视生态企业注册数从6年前的300多家增加到目前的1600多家来自世界各地的编剧、导演、演员近3000高端行业人才入住澳涞坞澳涞坞影视产业搭乘数字经济东风已经成为粤港澳大湾区最具想象空间的产业逐步形成“全球科技与电影产业中心”一、从空间维度上看他是一个多专多能的全能型作家他写小说、写报告文学;编导了多部大型电视专题片;他也写话剧、音乐剧;在电视剧创作上他更是风生水起硕果累累像《潮起潮落》《神医喜来乐》《玉碎》《小站风云》《护国大将军》《楼外楼》《我的青春在延安》《我的故乡晋察冀》等具有史诗气概的巨制更难得是在每个艺术门类中他都有优秀作品问世都有独特的竞争力在当代现实题材中以军旅题材为主;军旅题材中又以海军题材为主在审美范式上他尝试了正剧的多样性(按:对应优美)但喜剧(按:对应诙谐幽默)和悲剧(按:对应崇高)写得同样精彩如《水兵俱乐部》是轻喜剧青春、阳光令人身心欢快;《神医喜来乐》是外轻内重民间郎中喜来乐与太医王天和较量的结局留下了一个意味深长的回声——“终有一天人们将要笑着与自己的历史告别”(马克思语)悲剧如话剧《姑娘跟我走》主人公少年犯苏春卉对母亲的那番责问令观众痛彻心扉;长篇小说《玉碎》主人公赵如圭毁玉殉国的结局揭示了一个更加深刻的道理——“最深刻的悲剧是历史的必然要求与这种要求在当时历史条件下不能实现之间的冲突”(恩格斯语)电影《老少爷们上法场》则是悲剧故事的喜感表达片尾老少爷们上法场那场戏是热闹底下掩盖着彻骨的悲痛滑稽的背后挺立着为国牺牲的崇高#新浪观影团#[NO.1337团员SHOW]活动影城:北京嘉华国际影城活力东方店18年最后一天看了《地球最后的夜晚》单看片名以为会是灾难片看后感觉更像文艺片人物关系有点乱没有给太多线索和解释前面半部分很多没看懂后半部分好像是对前面的解读整体都是昏暗的色调一直下雨房子漏雨比外面雨水还大没有一帧美好美丽的画面感觉生活都是灰暗的看不到阳光乡村的塑料大棚台球厅、露天演出舞台破烂沙发坐着打发时间的观众显得是那么的无聊出轨母亲给他留下的都是无尽的悲伤自己的爱情也是恍惚似有似无还有用讲方言听不懂需要看字幕总之不了解想传达什么主题与观念 多年前看过一本关于西藏的书使得年少的我对西藏产生了一种无法言语的憧憬它是那样的圣洁、神秘(曾几何时在我的想象中驾车去西藏是一件很酷的事情)这部纪录片形式的电影为我们展现了人与景的魅力可能有人会说电影中出现了太多人但我觉得这可能就是纪录片不同于其他电影的魅力他更加真实、有血有肉有人去体会、有景去感触无人区神秘与风险并存纪录片是从海拔五千米起步:我清楚的看到身体不适的人那发紫的脸庞他们很清楚这样的机会不会再有第二次但向往、憧憬在生命面前是那样脆弱自此这件事不再是一个酷字可以形容的(虽然他们超出我想象做的更多更彻底)每个人都有为之坚持的精神力量孩子、母亲、父亲、天堂的他还有身边的兄弟牦牛、狼群、羚羊、飞鸟、冰河、冰川还有那让人窒息的狂风无人区展现了它的一无所有又无所不有蓝天下的它干净、星空下的它神秘、宁静时的它让人向往、狂风中的它让人敬畏电影是震撼的人与人的真人在世间的渺小那无人区有着它不被外人道的生命据统计这是百年中国电影中第五部回族题材电影内地华语电影关注西北回族年轻人故事的不多从某种意义上来说这部电影也起到了一定程度上的民族志的作用制片国家/地区:中国大陆、中国香港故事梗概:南宋绍兴年间宰相秦桧率禁军赴边境与金国会谈秦桧宿当地大族宅邸宅邸封闭戒备严密会谈前夜却现谜案小卒张大裹挟其中步步揭开谜底谜案背后一场义士铲奸的迷局渐渐展开...